尔时，佛告诸大众，乃往古世、过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛名云雷音宿王华智、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，国名光明庄严，劫名喜见。
彼佛法中有王名妙庄严，其王夫人名曰净德，有二子，一名净藏，二名净眼。是二子有大神力，福德智慧，久修菩萨所行之道，所谓檀波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼（chàn）提波罗蜜、毗离耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜、方便波罗蜜，慈悲喜捨，乃至三十七品助道法，皆悉明了通达。又得菩萨净三昧、日星宿三昧、净光三昧、净色三昧、净照明三昧、长庄严三昧、大威德藏三昧，於此三昧、亦悉通达。
尔时，彼佛欲引导妙庄严王、及悯念众生故，说是法华经。时净藏净眼二子，到其母所，合十指爪掌、白言，愿母往诣云雷音宿王华智佛所，我等亦当侍从、亲近供养礼拜，所以者何，此佛於一切天人众中、说法华经，宜应听受。母告子言，汝父信受外道，深著婆罗门法，汝等应往白父，与共俱去。净藏、净眼合十指爪掌白母，我等是法王子，而生此邪见家。母告子言，汝等当忧念汝父，为现神变，若得见者，心必清净，或听我等，往至佛所。
於是二子念其父故，涌在虚空，高七多罗树，现种种神变，於虚空中，行住坐卧，身上出水、身下出火，身下出水、身上出火，或现大身满虚空中，而复现小，小复现大，於空中灭，忽然在地，入地如水，履水如地，现如是等种种神变，令其父王心净信解。时父见子神力如是，心大欢喜，得未曾有，合掌向子言，汝等师为是谁，谁之弟子。二子白言，大王，彼云雷音宿王华智佛，今在七宝菩提树下，法座上坐，於一切世间天人众中，广说法华经，是我等师，我是弟子。父语子言，我今亦欲见汝等师，可共俱往。於是二子从空中下，到其母所，合掌白母，父王今已信解，堪任发阿耨多罗三藐三菩提心。我等为父已作佛事，愿母见听，於彼佛所、出家修道。
尔时，二子欲重宣其意，以偈白母，
愿母放我等，出家作沙门， 诸佛甚难值， 我等随佛学。
如优昙钵华，值佛复难是， 脱诸难亦难， 愿听我出家。
母即告言，听汝出家，所以者何，佛难值故。於是二子白父母言，善哉、父母，愿时往诣云雷音宿王华智佛所，亲近供养，所以者何。佛难得值，如优昙钵罗华，又如一眼之龟，值浮木孔。而我等宿福深厚，生值佛法，是故父母当听我等，令得出家。所以者何。诸佛难值，时亦难遇。
彼时妙庄严王后宫八万四千人，皆悉堪任受持是法华经。净眼菩萨於法华三昧，久已通达，净藏菩萨已於无量百千万亿劫，通达离诸恶趣三昧，欲令一切众生离诸恶趣故。其王夫人得诸佛集三昧，能知诸佛秘密之藏。二子如是以方便力，善化其父，令心信解，好乐佛法。於是妙庄严王与群臣眷属俱，净德夫人与后宫采女眷属俱，其王二子与四万二千人俱，一时共诣佛所。到已，头面礼足，绕佛三匝，却住一面。
尔时，彼佛为王说法，示教利喜。王大欢悦。尔时妙庄严王及其夫人、解颈珍珠璎珞，价值百千，以散佛上，於虚空中化成四柱宝台，台中有大宝床，敷百千万天衣，其上有佛、结跏趺坐，放大光明。尔时，妙庄严王作是念，佛身希有、端严殊特，成就第一微妙之色。时云雷音宿王华智佛告四众言，汝等见是妙庄严王，於我前合掌立否。此王於我法中作比丘，精勤修习，助佛道法，当得作佛，号娑罗树王，国名大光，劫名大高王。其娑罗树王佛，有无量菩萨众、及无量声闻，其国平正，功德如是。其王即时以国付弟，与夫人、二子并诸眷属，於佛法中出家修道。王出家已，於八万四千岁，常勤精进、修行妙法华经。过是已后，得一切净功德庄严三昧。即升虚空，高七多罗树，而白佛言，世尊，此我二子，已作佛事，以神通变化，转我邪心，令得安住於佛法中，得见世尊，此二子者，是我善知识，为欲发起宿世善根，饶益我故，来生我家。
尔时，云雷音宿王华智佛告妙庄严王言，如是如是。如汝所言，若善男子、善女人种善根故，世世得随善智师，其善智师，不用人教，能作佛事，示教利喜，令入阿耨多罗三藐三菩提。大王，当知善智师者，是大因缘，所以化导令得见佛，发阿耨多罗三藐三菩提心。大王，汝见此二子否，此二子已曾供养六十五百千万亿那由他恒河沙诸佛，亲近恭敬，於诸佛所受持法华经，悯念邪见众生，令住正见。妙庄严王即从虚空中下，而白佛言，世尊，如来甚希有，以功德智慧故，顶上肉髻、光明显照，其眼长广、而绀青色，眉间毫相、白如珂月，齿白齐密，常有光明，唇色赤好、如频婆果。尔时，妙庄严王赞叹佛如是等无量百千万亿功德已，於如来前，一心合掌，复白佛言，世尊，未曾有也，如来之法，具足成就不可思议微妙功德，教戒所行，安隐快善。我从今日，不复自随心行，不生邪见、憍慢嗔恚诸恶之心。说是语已，礼佛而出。
佛告大众，於意云何，妙庄严王岂异人乎，今华德菩萨是。其净德夫人，今佛前光照庄严相菩萨是，哀悯妙庄严王及诸眷属故，於彼中生。其二子者，今药王菩萨、药上菩萨是，是药王、药上菩萨成就如此诸大功德，已於无量百千万亿诸佛所、植众德本，成就不可思议诸善功德，若有人、识是二菩萨名字者，一切世间诸天人民、亦应礼拜。佛说是妙庄严王本事品时，八万四千人远尘离垢，於诸法中、得法眼净。
